Guerra espiritual se torna estratégia bolsonarista em campanha com redução de pautas morais tradicionais
Controvérsias nas campanhas de Flávio Bolsonaro e Ana Campagnolo marcam o cenário eleitoral.
Em um contexto de intensas disputas políticas, Ana Campagnolo, parlamentar de destaque em Santa Catarina, gerou polêmica ao publicar uma imagem que fazia alusão à deficiência de Lula, presidente da República. A postagem ocorreu no mesmo dia em que Flávio Bolsonaro fez críticas ao ex-presidente durante um debate na televisão.
Campagnolo, que se autodeclara “conservadora, cristã e antifeminista”, utilizou a imagem para abordar temas controversos como “ideologia de gênero”, “aborto” e “legalização das drogas”. Sua mensagem enfatizava que cristãos não deveriam apoiar candidatos que, segundo ela, defendem essas pautas.
A parlamentar argumentou que, a cada quatro anos, os mesmos políticos reaparecem com uma fachada de simpatia, enquanto, na verdade, desvalorizam os valores que considera fundamentais. Essa estratégia visa mobilizar o eleitorado cristão contra candidatos da esquerda, transformando o ato de votar em uma questão de lealdade religiosa.
Esse tipo de discurso, que já foi central em campanhas anteriores, tem sido explorado por aliados de Flávio Bolsonaro, como Lucas Pavanato, que se opõe fortemente a questões LGBTQIA+, e Eduarda Campopiano, que promete reforçar a agenda antifeminista nas assembleias estaduais.
Embora a campanha de Flávio tenha abordado temas morais, como a punição de abusadores sexuais, questões mais amplas de guerra espiritual e a luta entre o bem e o mal ganharam destaque. Essa retórica transforma a disputa política em um embate existencial, onde a vitória do adversário é vista como uma ameaça à sobrevivência de valores considerados sagrados.
Pesquisas sobre a mobilização de perfis religiosos mostram que, nas semanas que antecederam o segundo turno, houve um aumento significativo de campanhas de “jejum e oração pelo Brasil”, promovidas por influenciadores que buscam libertar o país de ideologias que consideram prejudiciais.
Flávio Bolsonaro tem se apresentado em igrejas, desafiando as normas da Justiça Eleitoral que proíbem a solicitação de votos em templos. Em um gesto simbólico, prometeu, caso eleito, declarar que “o Brasil é do Senhor Jesus Cristo”.
A bancada evangélica, impulsionada por figuras como Pavanato e Nikolas Ferreira, tem crescido, e ataques a religiões de matriz africana têm se intensificado, sendo retratadas como forças malignas na narrativa bolsonarista.
Em um contexto de polarização, a reta final da campanha foi marcada por apoios de líderes evangélicos que até então não haviam se manifestado. Ministérios influentes da Assembleia de Deus declararam apoio a Flávio, enquanto figuras como R.R. Soares, que tradicionalmente apoiam Jair Bolsonaro, também se manifestaram a favor do candidato.
Flávio enfrentou ceticismo inicial de líderes religiosos que questionavam sua capacidade de reproduzir o apelo eleitoral de seu pai e temiam que escândalos de corrupção pudessem prejudicar sua imagem. Entre as controvérsias, destacam-se alegações sobre sua participação em festas com lobistas e presentes extravagantes recebidos durante a pandemia.
Apesar das preocupações, líderes evangélicos afirmam que, mesmo diante de evidências de malfeitos, a comunidade religiosa tende a perdoar. A narrativa de Flávio se apresenta como uma conversão genuína à fé, que teria se intensificado desde 2022, culminando em seu batismo em uma igreja que já defendeu mudanças controversas em relação à padroeira nacional.
Com a votação do segundo turno se aproximando, a busca por informações sobre a disputa presidencial se intensifica, enquanto os eleitores aguardam os resultados oficiais que serão divulgados pelo TSE.
